Праведные традиции

Какое количество я самое себя не забываю, мой папа практически постоянно носил на левой руке взрачное кольцо с рубином. Оно перевалило по наследию к моему единственному брату. Думаю, такое станет обыкновением в отечественной доме – потомством, переходящим из поколения в поколение. Это будет иметься благоприятная обыкновение, окутанная симпатичными мемуарами.

У каждого в семье употреблять в пищу собственные обыкновения. Некие из них материальны. Противоположные залиты полним смыслом. Особо существенные обыкновению связаны с отечественным способом жизни, потому что делают влияние на существование отечественных детишек так что формируют их уклад жизни. В Книге Мормона мы читаем об Ламанийцах, на каковых очень большое воздействие воздействовали традиции их основателей. Король Вениамин заявил, что они существовали народом, не знавшим правилов Евангелия: "Они не веруют для них, как только поучаются, так как ложны предания их основателей" (Мосия 1: пятую), узнать больше - Мой сайт.

Все-таки какие у нас имеются традиции? Отдельные из них, возможно, перешли к для нас от опекунов, да и теперь мы отдаем их своим детям. В действительности ли такое те традиции, какие для нас нравятся? Основаны ли они на праведности так что вере? Базируются ли они на неизвестно чем материальном либо на вековечном? Работаем ли мы осмысленно над творением праведных обыкновений иначе просто напросто плывем по течению? Делаются ли эти обыкновения под влиянием громогласных голосов сего мироздания в противном случае негромкого податливого голоса Духа? Будут ли обыкновения, создаваемые нами в в домашней семейке, подавать помощь нашим детям явствовать за обитающими Пророками – или же будут не даю для в этом?

Словно же нам вычислить, которыми должны быть наши обыкновению? В Священных Писаниях дается распрекрасный образчик. В Мосия пятых: пятнадцать сказано: "А потому я помышлял б, чтобы вы имелись авторитетны и непоколебимы, не всегда присутствуя в добрых делах".

Для меня нравятся эти текста, так как обыкновению, словно мы знаем, формируются с годами, иногда мы опять и вновь повторяем некие влияния. Коль скоро мы станем авторитетны так что непоколебимы в благих делах, наши обыкновению накрепко укоренятся на почве праведности. Но образуется такой вопрос: насколько же вычислить, что такое полноценно в противном случае (это снова главнее) что будет иметься как следует добро? В третьего Нефий шестеро: четырнадцать мы считаем ответ на нынешний вопрос. Там заявляется об людях, " что имелись общены в достоверную веру; так что они не отступали от нее, оставаясь прочными, непоколебимыми так что решительными, варыми со абсолютно всем прилежанием исполнять заповеди Господа".

Из таких слов мы выведываем, что наше обращение в "подлинную веру" предшествует отечественной таланты оставаться авторитетными, непоколебимыми да и резкими в соблюдении заповедей. Данное адресование заключается в прочной вере в то, что Иисус Христос – наш Искупитель. Подтверждение этому мы считаем в Книге Мормона, "новом свидетельствованийе о Иисусе Христе". В одном ряду с Библией эта альманах провозглашает Божественность Иисуса Христа, Его миссию да и реальность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в данных священных книгах, приносят собственное свое свидетельство об этом, кроме того отдают для нас учения про то, словно нам следует здравствовать, чтобы принять Искупление и получить спокойствие да и счастье.