Последнее время нередко на тренингах всплывает тема родительской семьи словно первоосновы в пользу формирования собственного семейного уклада. Видимо-невидимые трудности сегодняшних семей проистекают от незнания основ семейной существовании, из утраты общесемейных традиций. Те, кто посещает тренинг, в ходе работы пишут послания ведущему о домашних обыкновениях, существовавших либо наличествующих в их семьях, семьях их родителей. Зачастую люди забывают о домашних обыкновениях или находят их своеобразным обременением. Но стремление разбудить, а а там так что сохранить в потомках зависимость поколений – проблема чрезвычайно нелегкая. Трудная, однако же посильная любому.
«Представьте себе, июль, парилки. Под лучами знойного солнца, в лужках, опрокидывают сено обе хрупкие фигурки. Вот подъезжает телега с толпой неспокойных человечество да и высаживается на их районе – данное помощники пришли из городка. Они ежегодно прибывают к старушке да и деду на сенокос. Сено сгребают в валки, переворачивают его. При всем при этом не умолкает грохот голосов, смех так что песенки. Летний срок группирует полную взрослую семью, есть возможность увидеть благоприятель ина так что пообщаться. До наиболее сумерек люди заняты на покосе. А также уже после, уставшие, но счастливые возвращаются жилищей: кто на телеге, кто на лошади…», например - в моем блоге.
«Брать, в пример, отрезок памяти сбора меда. Дед и представители сильного пола одеваются в белесые халаты, берут в ручки дымокур да и уходят на пасеку. Нас, миниатюрных, ни одна душа не берет с собою, однако мы и вовсе не опечаливаемся, ибо вдали идти и вовсе не следует. Пасека вблизи с зданием, вполне можно выглянуть в окошко так что повидать это все, не выходя из на дому. При этом не составлять покусанным ворчливыми пчелами. Полдня мужчины заняты неясной для нас работой, напротив, ближе к вечерку возвращаются в ограду здания. Тут да и для нас возможно явиться. Дед добывает с чердака медогонку, устанавливает туда рамки так что разрешает покрутить медную руку. Ты сильно силишься, твоему вниманию доверили данное огромное тяжбу. Однако же проворно устаешь. Начинается очередь противоположного. А вот ты смотришь на вязкие потоки меда, жуешь липкие соты…»
«Стол с резными ножками, какой в обычное срок торчать в стороне так что бывал накрыт скатертью, водружали так что выколачивали посредине комнатушки. Бабка осторожно прибирала скатерть, ставила крынку парного молока, порезала свежеиспеченного хлеба, вытаскивала из печи сковороду с рыбой, укрытой темной сметанной корочкой. Тебе доверяли самое ответственное – выложить так что добыла ложки и вилки. И вот в то же время налегало нельзя не отметить - дед сажался во главу стола так что произносил мольбу, восхваляя Бога за приданную двигаюсь. А там брал ложку и первоначальным «снимал попытку», в последующие дни кивком головы разрешал сплошь остальным присоединиться к нему. За ужином не позволялось собеседовать, класть руки на стол, пихать соседа. По истечении ужина ввек полагалось вновь отдать признательность Богу…»
« По выходным топили баню, а вот до тех пор пока она топилась - стряпали пельмени. Это сразу реально придти в каждой гастроном да и купить пельмени любых сортов. А тогда данное кушало неосуществимо. Зато лепка пельменей существовала семейной традицией. Родительница месит тесто, мы с папой совершаем фарш. Целиком семейка, от недостаточна до громадна, сажается на кухне. Так что за мерным телодвижением скалки начинается деяно: шум голосов, обмен новостями да и творение пельменных шедевров. Пельмени лепили порой банальнейшие – здесь имелись да и специальные, блаженные (с тестом), а вот временами так что с угольком из печи…»
Комментариев нет:
Отправить комментарий
Примечание. Отправлять комментарии могут только участники этого блога.